Perfiles asesinos – Hombres

Abram ANTONE – Expediente criminal

Clasificación: Asesino

Características:

Venganza

Número de víctimas: 1 +

Fecha del asesinato: 1815

Fecha de nacimiento: 1750

Perfil de la víctima: John Jacobs (testigo principal contra su hija)

Método de asesinato:

Tiroteo

Ubicación: Condado de Madison, Nueva York, EE. UU.

Estado: Ejecutado en la horca el 12 de septiembre de 1823

Mary Antone fue ahorcada en Peterboro el 30 de septiembre de 1814 por el asesinato de una niña india que había conquistado a su amante. Abram Antone mató a John Jacobs, quien fue el principal testigo contra su hija Mary, en 1815. Durante varios años estuvo escondido, pero fue ejecutado en Morrisville el 12 de septiembre de 1823.

Abram Antonio

Abram Antone nació en el año 1750. Su padre era un indio Stockbridge, su madre la hija de un jefe Oneida. En el año 1776 se levantó en armas a favor de los americanos. Afirmó que estuvo en tres batallas y también que en un momento fue empleado por el gobernador Geo. Clinton en una misión secreta.

Antone fue acusado y luego confesó varios asesinatos, uno de los cuales fue el asesinato de su propio hijo. La historia dice que el licor fue probablemente la causa de este acto. El asesinato por el que fue condenado y ejecutado fue el de un indio llamado John Jacobs, quien proporcionó las pruebas por las que la hija de Antone fue condenada y luego ejecutada.

Las autoridades intentaron durante mucho tiempo lograr su arresto y finalmente, mediante engaños, fue capturado y encarcelado en Morrisville. Fue ejecutado el viernes 12 de septiembre de 1823. Cuando se corrió la voz de su captura, toda la población de esta región respiró más libremente porque era tan temido como odiado y cuando se decretó que iba a ser ejecutado públicamente, la gente de lejos y de cerca vino a presenciar la ejecución. Los cazadores llegaron con sus rifles porque temían que las tribus intentaran rescatarlo en el último momento. Sin embargo, no hubo disturbios y Antone fue a su muerte como el guerrero estoico que era.

Smith en su historia de los condados de Madison y Chenango dice que la ferocidad de Antone, a quien se representa como un salvaje muy astuto y feroz, ha sido muy exagerada por la tradición y la historia y que tenía muchos rasgos nobles de carácter. Este juicio fue el último en que los derechos del indio en un juicio ante su propio pueblo tuvieron que ceder ante los tribunales de la civilización.

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Abram Antonio

Las siguientes son las circunstancias relacionadas con el asesinato por el cual fue ejecutado. En el año 1810, Mary, la hija de Antone, formó una conexión con un joven indio, se dice de la tribu Stockbridge; sin embargo, la conexión pronto se rompió y el joven salvaje dejó a su antigua amante por una más agradable.

Esto enfureció tanto a la heroína que decidió matar a su rival, lo que hizo apuñalándola con un cuchillo indio. Cuando la arrestaron, y camino a la prisión, manifestó una notable indiferencia en cuanto a su destino, justificándose del asesinato de la india, al observar que se había escapado de su indio y merecía morir. Fue ejecutada en Smithfield en este condado.

John Jacobs fue la principal prueba en su contra. También había sido muy activo en su arresto. En resumen, fue considerado por Antone como la causa principal de la muerte de su hija, y tanto antes como después de su ejecución, amenazó abiertamente con matarlo en la primera oportunidad. Jacobs, al enterarse, abandonó el país y no regresó hasta que Antone le envió un mensaje de que no lo molestaría, probablemente con el propósito de ponerlo en su poder.

Las circunstancias de la muerte del pobre hombre son estas: confiando en la promesa de Antone, no tomó todas las precauciones que parecen haber sido necesarias. Estaba cavando maíz en un campo, con varios hombres, cuando Antone se acercó de manera amistosa, estrechándoles la mano a cada uno hasta que llegó a Jacobs, y mientras tomaba su mano, en aparente amistad, deslizó un cuchillo largo de fuera. la manga del vestido de su brazo izquierdo, pronunciando «¡Cómo estás, hermano!» y más rápido que un rayo lo clavó en el cuerpo de Jacobs, golpeándolo tres veces debajo de las costillas cortas. Cayó al primer golpe. Antone dando un grito terrible, saltó antes de que nadie hubiera recuperado la presencia de ánimo suficiente para perseguirlo.


ABRAM ANTONE nació en el año 1750, a orillas del Susquehanna. Su padre era indio de la tribu Stockbridge — su madre, hija de un

Jefe Oneida. Cuando era muy joven, sus padres se mudaron al condado de Chenango, donde ha vivido la mayor parte del tiempo desde entonces.

Audaz y aventurero, habiendo sido criado en el verdadero espíritu de sus ancestros salvajes, tomó las armas a favor de los americanos en el año 1776. Se ha afirmado que era un indio británico, lo que él niega por completo. «Estuve», dijo, «en tres batallas. Luché por los estadounidenses y luché con valentía».

Cuando se le preguntó cuántos enemigos había matado, «más que eso», respondió, levantando ambas manos con los dedos separados, y luego agregó que no podía decir exactamente cuántos, «porque», dijo «aunque yo a menudo apuntaba con mi rifle, pero debido a la gran cantidad de humo, no siempre podía saber si había matado o no».

Afirmó que una vez había sido empleado por el gobernador George Clinton en una misión secreta y observó que era un gran amigo para él. Si esto es cierto, muestra que ha sido perfectamente digno de confianza, incluso si es sanguinario y vengativo.

El primer asesinato suyo que estuvo bien atestiguado y al que asintió, se cometió en Chenango Point alrededor de 1798. El indio cuyo deber era distribuir la asignación del gobierno a las diferentes tribus, defraudó, o Antone creía que había defraudado. él de una parte del dinero.

En consecuencia, declaró su intención de matarlo, lo que efectuó de la siguiente manera: En la construcción de una casa de indios cerca de Point, Antone, como era habitual en tales ocasiones, estaba presente. El indio a quien había amenazado también estaba presente, no sin la precaución de estar armado. Antone no ayudó mucho, sino que se sentó en un trozo de madera dentro del marco.

Estuvo allí sentado, hasta que se levantó la casa, y se juntó la gente en número de cincuenta, para beber, cuando Antonio, de repente, apuntando, cumplió su promesa, disparándole al indio directamente en el corazón. Luego se levantó y se alejó deliberadamente.

Los indios enterraron el cuerpo y aquí terminó el asunto, pagando Antonio una suma de dinero a la tribu como rescate.

Pero el acto más atroz de todos es uno ante el que la humanidad se sobresalta con horror, un crimen ante el que la naturaleza se rebela y que casi no tiene paralelo: ¡el asesinato de un niño pequeño, y ese niño es suyo! Las circunstancias de este evento son casi demasiado horribles para relatarlas. Parece del relato de su esposa que, al regresar una noche a su choza de una asamblea de indios, encontró a su pequeño bebé de cuatro o cinco meses llorando estrepitosamente. Impaciente por el ruido, el monstruo arrebató al niño de los brazos de su madre, abrió un lecho de brasas y enterró al niño debajo de ellos. Podría esperarse por el honor de la humanidad que este relato no fuera cierto, pero el hecho fue admitido por su esposa y bien atestiguado por otros, de modo que no puede quedar ninguna duda sobre su veracidad.

«Al mirar al viejo guerrero», escribe su historiador, «uno difícilmente supondría que podría ser culpable de un crimen tan enorme. Tiene un semblante noble en el que no hay la menor expresión de malicia. Al contrario, hay algo apacible y bordeando la serenidad en sus facciones. Su mirada es penetrante pero no expresa crueldad. Su voz algo quebrada por la edad, pero agradable y sonora. En fin, nadie lo ha visto, pero se ha ido con una impresión más favorable. que cuando vino».

Lo siguiente de cualquier consecuencia que ocurra en su la vida es su mudanza a Canadá. Esto parece haber sido diez o doce años antes de su muerte. Mientras residía en ese país, en un traslado de un campamento a otro, fue alcanzado por una compañía de hombres a caballo, uno de los cuales insultó a las squaws en la compañía de Antone. Al resentirse, el otro lo golpeó con su látigo llamándolo perro indio, y se alejó cabalgando con sus compañeros, riéndose de las amenazas de venganza del indio, que probablemente se habrían ejecutado en el acto si el delincuente no hubiera estado rodeado por un número de caballeros bien montados.

El guerrero indignado dejó que sus amigos buscaran solos su campamento. Armado sólo con su cuchillo, decidió seguir a su enemigo hasta que se presentara la oportunidad de despacharlo. Durante muchos días persiguió a los viajeros sin éxito, siguiéndolos de cerca. Desesperado, finalmente decidió dar un paso audaz. Disfrazándose pintándose el rostro a la manera de un guerrero, entró en una taberna donde se habían posado los jinetes. No fue reconocido.

Ganando el favor del propietario por su conducta pacífica, se le permitió alojarse frente al fuego. El ojo observador del indio había notado dónde estaba situado el dormitorio del condenado. Se levantó en la noche con paso silencioso, entró en la habitación y, al ver dónde yacía, lo golpeó en el lado izquierdo; el golpe no necesitaba repetirse; y el gemido de la víctima se perdió en el grito de júbilo del salvaje, que salió disparado de la casa antes de que la familia, aterrorizada por el alarido demoníaco, pudiera oponérsele. Los detalles de este asesinato se recibieron de un indio civilizado de la tribu de Stockbridge, quien probablemente los escuchó del propio Antone. Antone confesó el asesinato de un hombre blanco en Canadá.

El siguiente suceso en orden fue el asesinato por el que fue acusado. Será necesario, sin embargo, mencionar brevemente algunos eventos que tuvieron lugar antes de él. En 1810, Mary, la hija de Antone, se relacionó con un joven indio, se dice, de la tribu Stockbridge; sin embargo, la conexión pronto se rompió y el joven la dejó por una más agradable.

Esto enfureció tanto a Mary que decidió matar a su rival, lo que hizo apuñalándola con un cuchillo indio. Cuando fue arrestada y camino a la prisión, manifestó una notable indiferencia en cuanto a su destino, justificándose sobre el asesinato de la india, diciendo que
«se había librado de su indio y merecía morir».

Fue ejecutada en Peterboro, en este condado. John Jacobs había sido la principal prueba contra ella. También había sido muy activo en su arresto. En resumen, Antone lo consideró como la causa principal de su muerte, y antes y después de su ejecución, amenazó abiertamente con matarlo.

Jacobs (que también era indio, o mestizo) abandonó el país y no regresó hasta que Antone le envió un mensaje de que no lo molestaría. Confiando en la promesa de Antone, regresó y se dedicó a sus ocupaciones habituales. Estaba cavando maíz en un campo con varios hombres, cuando Antone se acercó de manera amistosa, estrechó la mano de cada uno, y mientras tomaba la mano de Jacobs en aparente amistad, deslizó un cuchillo largo de la manga de su levita. brazo izquierdo, pronunciando: «¿Cómo estás, hermano?» y rápido como un relámpago lo hundió en el cuerpo de Jacobs, golpeándolo tres veces debajo de las costillas cortas. Cayó al primer golpe. Antone, dando un grito terrible, salió disparado antes de que nadie hubiera recuperado la presencia de ánimo suficiente para perseguirlo.

Aquella noche fue perseguido por varios indios y fue sorprendido en su escondite, pero por su ligereza escapó. Iba constantemente armado con un rifle y cuchillos, acompañado de perros, y sus hijos atendía diariamente sus necesidades mientras estaba escondido en el bosque. A menudo estaba rodeado de oficiales que lo perseguían, pero logró escapar.

Hubo un intento de llevárselo mientras estaba acampado en la tierra del Sr. John Guthrie, en la ciudad de Sherburne. Dos indios corpulentos y resueltos, habiendo obtenido información de que Antonio estaba solo en su campamento, fueron con toda determinación a asegurarlo. Fueron a su tienda india y lo descubrieron solo, haciendo una escoba; pero el indio siempre alerta, al oír un crujido, agarró su fusil y, como entraron de repente, apuntó al primero y declaró que si avanzaba un paso más lo mataría a tiros.

Su actitud decidida espantó a los perseguidores, y después de parlamentar con él un corto tiempo, se retiraron, muy mortificados por el resultado de su empresa. Antone sonrió sombríamente cuando se dieron la vuelta, porque su fiel rifle estaba no
cargado, circunstancia de la que se jactó con frecuencia después. Al final, se volvió tan audaz e intrépido que marchó a través de nuestros pueblos y aldeas de día, sin temor a ser capturado. Se dice que en el pueblo de Sherburne entró en una tienda en la que había unos veinte hombres y bebió hasta emborracharse.

Antone finalmente fue entregado en manos de un grupo de oficiales, por un hombre que ganó su confianza por medio de profesiones de amistad. Lo atrajo sacándolo de su cabaña para tener una prueba con él disparando a una marca. Tan pronto como Antonio hubo descargado su pieza, los oficiales, que estaban apostados en secreto a unos pasos de distancia, se precipitaron sobre él y lo aseguraron, aunque no sin una lucha desesperada, porque el viejo veterano luchó valientemente, exhibiendo una fuerza y ​​una agilidad extraordinarias, y estaba considerablemente magullado en el conflicto.

Durante el encierro de Antone, varias personas piadosas se esforzaron por explicarle los principios de la religión cristiana. Pero él no podía o no quería entenderlos. No tenía idea de un Salvador. Mencionó a través del intérprete que puso su confianza en Dios, o más propiamente en el Gran Espíritu. Entonces se le preguntó si era el Dios de los cristianos, o el espíritu que adoraban sus padres. El ojo del guerrero brilló cuando rápidamente respondió: «¡EL DIOS DE MIS PADRES!»

Hasta que hacia el final alimentó la esperanza de ser indultado, pero cuando esta esperanza fracasó, expresó su voluntad de morir, y solo se quejó de la manera; el modo de ejecución que consideraba degradante. «¡De ninguna manera!» dijo, poniendo sus manos alrededor de sus manos alrededor de su cuello. «¡No hay una buena manera de pasar el rato como un perro!» luego, señalando su corazón, observó que debería estar dispuesto a que le dispararan. Estaba, además, muy preocupado por su cuerpo, sintiendo que sería obtenido para la disección. No hizo una larga confesión, pero asintió en haber cometido el asesinato aquí relatado, y sólo estos. Se le habían atribuido varios otros asesinatos atroces, que él negó rotundamente.

El jurado en su caso, de acuerdo con los hechos obtenidos por el testimonio, y de acuerdo con nuestras leyes, dictó un veredicto de «culpable», y de acuerdo con su sentencia, fue ejecutado en Morrisville, el viernes 12 de septiembre de 1823. Estuvo presente una nutrida delegación de su propia raza. La ejecución fue pública y una gran concurrencia de personas la presenció.

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