Perfiles asesinos – Hombres

James Lee BEATHARD – Expediente criminal

Clasificación: Asesino

Características:

Robedecer

Asesinato a sueldo

Número de víctimas: 3

Fecha de los asesinatos:

9 de octubre,

1984

Fecha de nacimiento:

23 de febrero,

1957

Perfil de las víctimas: Gene Hathorn padre, 45; su esposa, Linda Sue, de 34 años, y su hijo de 14 años, Marcus

Método de asesinato:

Tiroteo

Ubicación: Condado de Trinity, Texas, EE. UU.

Estado:

Ejecutado por inyección letal en Texas el 9 de diciembre de
1999

Castigo cruel e inusual

CorteTV.com

Cinta de la entrevista del corredor de la muerte # 1

ENTREVISTADOR: Di tu nombre y deletréalo.

JAMES LEE BEATHARD: James Lee Beathard. BEATARD.

ENTREVISTADOR: ¿Lee está con 2 e’s?

JAMES LEE BEATHARD: Sí señor. JAIME. SOTAVENTO. BEATARD.

ENTREVISTADOR: ¿Cuánto tiempo ha estado en el corredor de la muerte?

JAMES LEE BEATHARD: Cerca de los 15 años.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo ha sido?

JAMES LEE BEATHARD: Quiero decir, yo, ya sabes, en las breves, breves explicaciones, ha sido una especie de infierno. Quiero decir, no hay forma de que puedas describir estar en prisión, especialmente en el corredor de la muerte, de otra manera que no sea diciendo que es un infierno hecho por el hombre. No hay duda de eso.

ENTREVISTADOR: Haz eso otra vez.

JAMES LEE BEATHARD: La respuesta corta es que ha sido un infierno. Cualquier tiempo en prisión es un infierno. El corredor de la muerte es solo una profundidad diferente del infierno. Círculo diferente del infierno.

ENTREVISTADOR: ¿Por qué estás aquí?

JAMES LEE BEATHARD: Me acusaron de un triple homicidio en 1984. Supuestamente a cambio de una remuneración, para el cobro de un seguro. Involucrado con un (¿compañero de pelota?), coacusado mío.

ENTREVISTADOR: Describa el crimen.

JAMES LEE BEATHARD: (¿Y bien?), Realmente preferiría no entrar en detalles ahora, pero la historia corta es que se suponía que un amigo mío había matado a su padre, madrastra y medio hermano para cobrar el dinero del seguro. Eso es de lo que nos acusaron. En realidad, fue una, tuvo una disputa permanente a largo plazo con su padre y simplemente se intensificó a un punto realmente desagradable.

ENTREVISTADOR: Usted sostiene que usted no fue parte de los asesinatos reales.

15:02:43 JAMES LEE BEATHARD: No lo estaba. yo no estaba Esto es Texas y eso realmente no es relevante, según los tribunales.

ENTREVISTADOR: ¿Usted perpetró el asesinato?

15:02:55 JAMES LEE BEATHARD: No, no lo hice, no, no lo hice. Y de hecho, el coacusado en 1986, de hecho después, tan pronto como llegó aquí, fue a la prensa ya los tribunales y les explicó que había mentido en mi juicio. Había testificado en mi contra en mi juicio. Y explicó que había mentido con la esperanza de hacer un trato con el fiscal para evitar la pena de muerte para él. El fiscal renegó del trato, acuerdo verbal que habían hecho con él. Y desde entonces ha tratado de enderezarlo y limpiarlo. Desafortunadamente, el sistema judicial de Texas no acepta retractaciones y, de hecho, no les da ningún peso.

ENTREVISTADOR: ¿Usted perpetró el asesinato del que se le acusa?

JAMES LEE BEATHARD: No, no lo hice. no lo hice No recuerdo dónde estaba con eso (¿hace un muro?). Pero no lo hice. Tengo un coacusado en mi caso que testificó en mi contra en mi juicio. Admitió el día que terminó su juicio que mintió en mi juicio y que había tenido un acuerdo verbal con el fiscal para testificar en mi contra, implicándome en los crímenes a cambio de una cadena perpetua. El fiscal había incumplido ese acuerdo verbal. y desde entonces mi coacusado ha hecho todo lo que ha podido en términos legales y mediáticos para tratar de corregir lo sucedido. Texas no le da ningún peso a las retractaciones de los coacusados ​​o de cualquier otra persona. Así que todavía estoy aquí. Y técnicamente tienen, ya sabes, formas en las que pueden seguir adelante y mantener la convicción.

ENTREVISTADOR: ¿Dónde estaba usted cuando se estaba cometiendo el crimen?

JAMES LEE BEATHARD: Estaba cerca de la escena del crimen. Es, ya sabes, podemos pasar 2 horas tratando de entrar en detalles de lo que sucedió, y eso realmente no es relevante en este momento.

ENTREVISTADOR: ¿Cree que la pena de muerte disuade del crimen?

JAMES LEE BEATHARD: Por supuesto que no… Los asesinatos en este país han fluctuado desde la reimposición de la pena de muerte a mediados de los 70. Pero son, los números, las estadísticas nunca han igualado las tasas de ejecución de ninguna manera. En todo caso, coinciden con los cambios económicos. Si quiere predecir si la tasa de homicidios aumentará o disminuirá, mire los indicadores económicos. Y eso, por lo general, es una indicación mucho más precisa de lo que puede esperar sobre los asesinatos en el próximo año. Podrían duplicar el número de personas asesinadas. Podrían detener la pena de muerte por completo. Y la tasa de homicidios no cambiará ni un poco. Tienes que entender, cualquiera que cometa un asesinato, especialmente un asesinato capital, su mentalidad en ese momento no es tal que vaya a considerar las consecuencias. Alguien que podría pensar que puede superar el sistema, cree que puede superar sin importar si hay una pena de muerte o no. La mayoría de los crímenes no son así. La mayoría de los crímenes son simplemente un momento acalorado de crimen pasional. Una situación de supervivencia si se quiere incluso. No estoy justificando muchos de ellos. Pero, un hombre que roba un minute mart de un 7 eleven o lo que sea, por lo general no tiene intención de matar a nadie. Algunos de ellos lo hacen. Y la pena de muerte no los detendrá. Pero los que no lo hacen, solo quieren conseguir el dinero y marcharse. El tiroteo cae, por supuesto que se van a defender. No pensó bien, caramba, hay una pena de muerte, seguiré adelante y me dispararán. Quiero decir, simplemente no piensan de esa manera. Quiero decir, tienes que, tienes que pensar un poco en por qué ocurre un asesinato. y luego tratar de vincular eso en lo que respecta a la disuasión. Ya sabes, el Joe Blow promedio por ahí dice, bueno, ya sabes, no voy a cometer un delito porque podría recibir la pena de muerte. Bueno, él no va a cometer un crimen de todos modos. Quiero decir, la mayoría de las personas en la sociedad no están cometiendo asesinatos, no porque teman a la ley, no porque teman a la pena de muerte. No están cometiendo asesinatos debido a la moral y la ética internas. Puro y simple. No puedes asustar a la gente para que… obedezca o siga reglas como esa. Si tu mentalidad, si tu paradigma del mundo es tal que la única forma en que controlas a las personas es a través del miedo, bueno, tienes una visión realmente negativa del mundo y no creo que entiendas a la persona promedio. .

ENTREVISTADOR: ¿Cómo respondes a las personas que dicen que, por supuesto, vas a decir que no mereces morir?

JAMES LEE BEATHARD: No creo que pueda. Quiero decir, ni siquiera voy a intentarlo. Yo, supongo que lo único que me gustaría que la gente pensara, sin importar de qué me acusen, sin importar los malos sentimientos que puedan tener sobre mí o cualquier mal que puedan desear sobre mí, ellos Tengo que entender que cuando ellos, cuando me ejecuten, mi castigo se acaba. Quiero decir, la peor parte de mi castigo son los 15 años que he pasado aquí en este lugar. Esa es la peor parte de mi castigo. Cuando me ejecutan, prácticamente detienen mi castigo. La gente a la que más están castigando después de mi ejecución es a mi familia. Mi esposa, mi madre, mi hija, mi hermano y mi familia. Ellos son los que van a tener que vivir después de eso. Uno pensaría que las víctimas de las familias, que sufren grandes pérdidas. Quiero decir, nunca se puede exagerar cuánto sufrimiento y pérdida han sufrido estas personas. Uno pensaría que serían los últimos que querrían ver a otra familia sufrir. Ya sabes, justamente con la pena de muerte o no, uno pensaría que simplemente no querrían hacer pasar a otra familia por eso. Y, sin embargo, parecen ser los que más claman para que eso suceda. Es como si quisieran castigar a mi familia por lo que me han acusado. Más de lo que quieren castigarme. Es como si ellos, tienen una mentalidad y no lo han declarado, pero, pero da la impresión de que su mentalidad es que, si pueden hacer que otras personas sufran como lo han hecho, de alguna manera o otro, su sufrimiento será disminuido. Y no lo hará. Sabes. Puedes ejecutarme a mí ya todos aquí abajo. Mañana, y al día siguiente, todas las familias de las víctimas se despertarán y sus seres queridos aún se habrán ido. Todavía los extrañarán.

ENTREVISTADOR: Si su familia fuera asesinada, ¿querría ver al asesino ejecutado?

JAMES LEE BEATHARD: En una respuesta visceral, me gustaría tomarlo y estrangularlo con mis propias manos. Creo que es una respuesta humana, y es una respuesta válida, como un presentimiento. Pero solo porque te sientas así internamente no significa que debas darle una acción más amplia a eso. Quiero decir, estamos por encima de eso, supuestamente. A nivel moral y ético, no, no me gustaría verlos ejecutados. Quiero decir, no me haría ningún bien. No traería de vuelta a mi familia. Y si bien puedo pensar que si por un tiempo esto me dará algún tipo de tranquilidad, te garantizo que 6 meses después de eso, no tendré ninguna tranquilidad. No me importará si esa persona está muerta. Lo único que todavía me importará es que la persona que perdí todavía se haya ido, o todavía esté herida. Y eso nunca cambiará. La verdad es que no confío en que el sistema judicial lo lleve a cabo, ya sabes, con precisión. Creo que tienen demasiados errores para que yo o cualquier otra persona confíe en ellos para que maten a alguien en mi nombre.

ENTREVISTADOR: ¿Quién recibe la pena de muerte? ¿Cuántos millonarios hay ahí?

JAMES LEE BEATHARD: (RISAS) No hay millonarios aquí. Probablemente hemos tenido 5 personas que venían de familias con dinero. Probablemente alrededor de una cuarta parte, tal vez un tercio de los muchachos de aquí provienen de entornos de clase media sólida. Tal vez de clase media baja. Pero la gran mayoría de la gente aquí abajo proviene de niveles económicos más bajos. Es así de simple. Quiero decir, y hay 2 razones detrás de eso. Una es que los tribunales simplemente no están realmente inclinados a perseguir a alguien que proviene de una buena familia. Y esas personas también podrán contratar una buena representación legal. Y segundo… la pobreza trae delincuencia. El crimen engendra asesinato, trae asesinato capital. Y ahí es donde va a suceder. Quiere, quiere ver, la demografía sobre dónde está la pena de muerte, o quién comete asesinatos capitales, serán personas del nivel socioeconómico más bajo. Y, eso, eso a su vez da (¿raza?) a algunas tendencias realmente preocupantes. Por ejemplo, cuando llegué aquí por primera vez, probablemente el 25 o 30 por ciento de los hombres aquí eran minoría. Negros y algunos otros. Ahora, más del 50 por ciento de las personas aquí son minorías y puede ser ahora que los afroamericanos carguen con más del 50 por ciento del corredor de la muerte. Eso es un cambio radical desde que estoy aquí. Y cuando lo consideras y lo comparas con la población en general, eso es una representación excesiva, es una representación excesiva de los afroamericanos aquí. Ahora te quedan una o dos conclusiones. O el sistema es sesgado e injusto, o dos, supongo que (RISAS) podría afirmar que los afroamericanos están genéticamente más predispuestos a los delitos violentos. No creo eso ni por un segundo y me encantaría ver a un político tener las agallas para llegar allí y decir eso y arruinar su carrera. Porque la única explicación que queda es que hay un problema económico aquí. Y donde las minorías en este país queden en una posición realmente mala, habrá. Ahora la solución para el crimen se sugiere que cambie la situación económica. Desafortunadamente eso requiere dinero y fuerza de voluntad. Se necesitan incentivos, se necesita algún tipo de impulso moral. Y no tienen eso en el gobierno de este país. Es mucho más fácil ignorar eso y simplemente bajar con fuerza con un (¿puño?), Con puño de hierro y decir, bueno, estamos solucionando su problema. Estamos matando a más personas y estamos construyendo más prisiones. Darle una falsa sensación de seguridad. Nada está cambiando.

ENTREVISTADOR: ¿Qué pasó por tu mente cuando el juez te condenó a muerte?

JAMES LEE BEATHARD: Creo que cualquiera, cualquiera aquí, y yo no; Quiero hablar por todos, no puedo hacer eso. Pero cuando, cuando leen tu sentencia de muerte, cuando el juez lee eso, ese documento que dice que has sido sentenciado a muerte, creo que todo el mundo está atónito. Incluso si lo estás esperando. Sabes, solo escuchar esas palabras, es algo que simplemente no puedes imaginar. No puedes imaginarte. No creo que haya palabras que pueda darte que lo describan. Para mí, solo un pensamiento realmente incongruente pasó por mi mente, bueno, ¿no es esto una perra? Pero eso no describe lo que había en mi corazón. En ese momento estoy, lo estaba esperando. Pero al mismo tiempo, tan pronto como dijo las palabras, es como si todo mi mundo se derrumbara, y en mi mente podía ver a mi familia, encogiéndose y alejándose más y más. Había visto que todo lo que significaba algo para mí simplemente se evaporó en ese mismo momento.

ENTREVISTADOR: ¿Esperabas esa frase?

JAMES LEE BEATHARD: Sí, sí, quiero decir… Sabía de dónde era. Conocía el condado, sabía cómo era el sistema… Y sabía que cuando entró el jurado, el primer día del juicio, realmente no les importaba un carajo ni lo uno ni lo otro. Quiero decir, estaban allí para condenar, punto. Creo que la mayoría de los jurados en Texas lo son. Ya sabes, si alguien es seleccionado para un jurado, subirá y dirá que no, que no tengo prejuicios. Pero si les preguntas en un momento de descuido para qué es este juicio, dirán, oh, estamos aquí para tener un juicio por ese hombre que mató a esas personas. No dicen, y seguro que no piensan en un paradigma, bueno, estamos aquí para tener un juicio y ver si este es el hombre que mató a esta gente. Están, en el fondo de su mente, él lo hizo. Y todo el proceso de un abogado defensor está tratando de superar esa suposición. Y es imposible en Texas, casi.

ENTREVISTADOR: ¿Mereces morir?

JAMES LEE BEATHARD: No, no lo hago. (CONVERSACIÓN SIMULTÁNEA) Quiero decir, puedo decir eso y eso no tiene ningún valor para nadie. Puedo decir que no merezco morir porque soy inocente. Nadie lo va a creer. Y, francamente, en este punto, ya me importa un carajo si alguien lo cree, porque no importa. Y no digo que merezca menos la muerte porque no lo hice en comparación con estos otros tipos aquí. Porque el corolario de eso es que otras personas aquí merecen morir. Y de hecho nadie merece morir. Los tribunales y el sistema judicial, qué, el resultado de su juicio no depende realmente de si es culpable o inocente. Que te ejecuten no depende realmente de que seas culpable o inocente. A nadie le importa y, francamente, en este momento, a mí tampoco me importa más. No me importa quién es el culpable aquí. Si salen. Yo, me preocupo por las personas que son inocentes, para salir. Pero a gran nivel, es como bueno, qué diablos, no puedo hacer nada al respecto. He tenido demasiados amigos inocentes aquí que han sido ejecutados. Y, ya sabes, eso es solo parte del sistema ahora.

ENTREVISTADOR: ¿Está apelando su sentencia?

JAMES LEE BEATHARD: Lo soy. Soy.

ENTREVISTADOR: Entonces sí te importa.

JAMES LEE BEATHARD: Claro, me gustaría, me gustaría ganar mi libertad. Pero esa es una posibilidad tan remota que ya ni siquiera pienso en esos, en esos términos. yo realmente no Desearía haberlo hecho, supongo que es una pérdida de esperanza, pero, sabes, no sé, después de 15 años aquí y casi 180 personas que conozco han sido ejecutadas, es como una especie de esperanza. grande, es un str-, es, el escenario para una gran broma realmente cruda, es (¿todo lo que es?) aquí.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo sabe que algunos de los hombres ejecutados aquí eran inocentes?

JAMES LEE BEATHARD: Mire sus casos. Miras lo que tienen para apelar y luego ves cómo los tribunales lo manejan. Quiero decir, entender algo aquí. Los tribunales ya no miran un caso y dicen que este hombre tiene un reclamo discutible de inocencia, debemos hacer algo. Miran el caso y dicen, técnicamente, ¿le quedan opciones de apelación bajo el protocolo que tenemos? Los méritos reales del caso no entran en él. eres asesinado por un protocolo o defecto técnico antes de que pueda incluso obtenerlos a veces. Sabes, he conocido a gente aquí que hizo que otra persona se presentara más tarde y dijera que sí, yo cometí estos asesinatos, no el hombre que tienes en el corredor de la muerte. Lo ejecutaron de todos modos. Conozco a personas que tenían declaraciones de los coacusados, que se presentaron cerca del final de la apelación del hombre y dijeron, mira, no puedo vivir con esto, me gustaría arreglar esto. El hombre que esperaba morir cansado para obtener una audiencia en la corte, la corte dice que ha agotado sus recursos de apelación. Si esto es exacto o no, no es el punto. Has agotado tus recursos, no tendremos una audiencia. Y murió de todos modos. Quiero decir, esto ha sucedido una y otra y otra vez. Y… el primer caso, que fue el peor, involucró a un hombre llamado Leo (¿Perera?). Y el estado argumentó con la Corte Suprema de los EE. UU. que el protocolo, el proceso de ejecución, sus opciones de apelación (¿hábeas?) eran lo más importante. Que en algún momento tenía que ser definitivo. Y que el Estado no debe ser penalizado por pruebas tardías o información tardía. Y… la Corte Suprema se puso del lado de él en eso. De hecho, entraron en una discusión sobre la culpa técnica versus la inocencia real. Y, lamentablemente, el sistema judicial solo puede ocuparse de cuestiones técnicas, como en el caso de la culpabilidad técnica. Y la inocencia real es un tema secundario. Y Leo murió, y muchos más desde entonces. Ya sabes, miras a Illinois, donde han tenido que dejar ir a alguien. Texas, Texas nunca haría eso. Texas cree firmemente en enterrar sus errores. Y estoy seguro de que muchos fiscales y probablemente gran parte del público en Texas también sienten que la apariencia de integridad, la idea de que al menos tenemos que parecer que estamos haciendo algo y parecer que estamos re eficiente y seguro, es más importante que la integridad o la seguridad real. Realmente creo que ellos sienten eso (¿manera?).

ENTREVISTADOR: ¿Se demostró la inocencia de Perera?

JAMES LEE BEATHARD: Depende de a qué llames prueba. Por supuesto, nunca tuvo una audiencia técnica legal para probar su inocencia. Esa es la conclusión. Puede mirar la evidencia y sopesarla en términos de preponderancia. Y en una preponderancia, por supuesto que pasaría por inocente. Pero la preponderancia de la evidencia no es lo que cuenta en los últimos pasos de su apelación.

ENTREVISTADOR: ¿Cuánto tiempo permanece aquí hasta que lo llevan a las celdas de detención antes de la ejecución?

JAMES LEE BEATHARD: Está bien, estamos en algún lugar del corredor de la muerte, ¿sabes? Hay 5 o 6 alas ahora, bloques de celdas de los condenados a muerte. Es enorme. Y luego, 2 o 3 días antes de la fecha real de ejecución, lo colocan en una celda en el bloque de celdas G13. Y está cerca de la puerta en la primera fila. Y, es bonito, se llama reloj de la muerte. Y estás ahí. Te quitan la mayor parte de tu propiedad. Te meten allí para asegurarse de que no te suicides y les dan una paliza. El día de tu ejecución, por lo general, un poco antes del almuerzo, o cerca del almuerzo, te sacarán de aquí y te llevarán. a las paredes, a la celda de detención de allá (…?). Y estás allí hasta que te llevan por el pasillo a la cámara de la muerte y te amarran y te matan.

ENTREVISTADOR: ¿Ha visualizado cómo será para usted?

JAMES LEE BEATHARD: Seguro. Creo que todos aquí tienen que, ya sabes. Te preguntas cómo vas a manejar ese día. No puedes evitar preguntarte al respecto. Creo que muchas personas que no están en prisión y que no tienen ningún tipo de problema se han sentado y han tratado de visualizar eso. Quiero decir, esta idea de dar ese último paseo es, es casi un… es casi un… no sé. Es, es una imagen estándar en nuestra cultura según las películas y los programas de televisión. Siempre está el programa de televisión o la vieja película de los años 30, donde tienes al sacerdote leyendo la Biblia y los guardias escoltando al hombre por esa caminata final. Y creo que todos, si han pensado en las películas, o en la realidad (¿de la pena de muerte?) se han preguntado cómo sería. Y, por supuesto, lo hacemos más aquí que la gente de afuera. Pero sí, por supuesto que lo he pensado.

ENTREVISTADOR: ¿Cuál es la verdad, hay un tipo con una armónica y un cura?

JAMES LEE BEATHARD: (CONVERSA) No se nos permiten instrumentos musicales como en las películas, eso seguro. Estás allí en la celda de vigilancia de la muerte, y saben, escuché que te alimentaron bastante bien ese día. Quiero decir, no hay ninguno que mis amigos hayan regresado y me lo hayan contado. Eso es seguro. Digo eso, tenía un amigo que llegó a una hora (¿de ellos?) En realidad lo tenía en la cámara de la muerte antes de que lo suspendieran y regresara. Y tienen, tienen una bandeja de bocadillos y te dan de comer bastante bien. Y los guardias son, traten de ser lo más educados que puedan allí.

JAMES LEE BEATHARD: Tienen, tienen una bandeja de comida allí, y te tratan decentemente. Te dan acceso a un teléfono, lo cual es muy raro en este lugar. Y, luego, cuando llegue el momento, si tiene un asesor religioso o un sacerdote allí, alguien que TVC apruebe, caminará con usted desde la celda de detención hasta la cámara de ejecución. Desafortunadamente, es la gente que eligen ahora. Lo dejarán, hay un sacerdote que ha estado aquí por mucho tiempo que es muy cercano a la mayoría de los católicos aquí. Y él, por lo general lo dejan entrar allí por nosotros.

ENTREVISTADOR: ¿Le diría algo a Gene (…?) antes de su ejecución?

JAMES LEE BEATHARD: Probablemente no. Probablemente no. Quiero decir, no sé qué podría decirle. Sabes, yo… quiero decir, este es su trabajo, no el mío. Por supuesto que me molesta el hecho de que haya testificado en mi contra, y no puedes saberlo, escapar de eso. Trato de no dejar que me mate por dentro. Y devoradme con ira y amargura y todo eso. Trabajar en el perdón para eso es un proceso largo y lento, es un proceso diario en el que tengo que trabajar.

ENTREVISTADOR: ¿Entonces no dirá que lamenta lo que le pasó a su familia?

JAMES LEE BEATHARD: Quiero decir, no, ¿por qué lo haría? Esto es hola concierto, no mío.

ENTREVISTADOR: ¿Cuál es su opinión sobre el asesinato sancionado por el estado?

JAMES LEE BEATHARD: Bueno, quiero decir nuevamente, ya sabes, la respuesta ridícula es, bueno, creo que es una idea bastante mala. Ya sabes, porque eso no tiene ningún peso. No creo que la gente realmente se dé cuenta de cuántos errores se cometen. Lo que va a costar en la sociedad, tanto en términos de familias dañadas como en términos de dinero perdido. No creo que vean los efectos sociológicos a largo plazo de tener una pena de muerte. Creo que incluso es posible, no digo que sea definitivamente cierto, pero creo que, en cierto nivel, el problema con los asesinatos en este país se debe en parte a la pena de muerte. Quiero decir, has sancionado por completo, dado el USDA. aprobación del gobierno de que matar a alguien porque ha sido agraviado es una respuesta válida. Y ya sea que lo haga el gobierno, o lo haga usted mismo, todavía está bien. De acuerdo, no lo dan oficialmente, pero hay una aprobación implícita para ello. El gobierno lo está haciendo, bueno, ¿por qué no debería hacerlo yo?… yo… dudo en hacer una comparación, porque siempre recibo estas miradas raras. Pero no creo que la gente vea la pendiente resbaladiza que tenemos aquí con la pena de muerte. Ya sabes… cómo decir esto. De acuerdo, el verdadero horror, el esencial, el horror por excelencia del holocausto no fue que mataron a 6 millones de judíos. Bueno. Eso es, eso es una cuestión de magnitud. Y eso es algo enorme. Pero el horror por excelencia, la maldad por excelencia del holocausto fue que podían matar a uno. Si no pudieron matar al primero, no pudieron haber matado a 6 millones. Pero una vez que se aprobó el primero, y luego 10, 50, 100, 1000, 3000, avanzar por el camino, se hizo cada vez más fácil. No creo que lleguemos a un punto en el que estemos exterminando a 6 millones de personas. Pero estamos llegando a un punto en el que realmente no tenemos mucho respeto por la vida en este país. Ya sea en este país o en otros países. Ya sabes, nadie, nadie mira el holocausto y dice bueno, ya sabes, algunas de esas personas, esos 6 millones probablemente fueron culpables de un crimen. Sólo estoy ofendido por el hecho de que mataron a los judíos inocentes, no a los judíos culpables. Nadie mira los números y dice bueno, 6 millones es muy malo, 3, 3 millones hubiera sido aceptable. Quiero decir, ¿a cuántos tienes que llegar, 3000? ¿Antes de que sea aceptable? Ya sabes, y estoy seguro de que en algún momento, Eichmann miró a Hitler y dijo 3000? Parece un buen comienzo. Sabes. Así que creo que es un mal por excelencia que una vez que hayas abierto, una vez que hayas cruzado ese umbral de la sociedad, donde crees que tienes el derecho y el mandato de declarar otra vida indigna de vida y ejecutarlo, ha cruzado un umbral en su propio corazón y alma del que no puede volver atrás. Y, hay tanto que puede seguir de eso. Y creo que ahí es donde nos dirigimos ahora. En este país, tenemos un problema con Saddam Hussein, tenemos un problema con Slobodan Milosovic, y no matamos a Hussein ni a Milosovic. Matamos a cientos de ciudadanos en Bagdad o Belgrado. Ya sabes, quiero decir que es, me matan. Pero mi familia es la que sale dañada. Nosotros, queremos castigar a tantas personas como podamos por nuestros errores percibidos.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo responde a alguien que dice que ejecutar a un asesinado no es un asesinato?

JAMES LEE BEATHARD: Ya sabes, eso, eso, y eso es intentar jugar con la semántica cuando la gente dice eso. Quiero decir, tomar a alguien, sujetarlo deliberadamente y matarlo es un asesinato, no importa cómo lo mires. Puede ser un asesinato sancionado por el estado, pero sigue siendo un asesinato. Es un juego de palabras decir que es algo menos.

ENTREVISTADOR: ¿Algún sentimiento sobre por qué la sociedad ahora apoya la pena de muerte?

JAMES LEE BEATHARD: Por Dios, he estado sentado aquí tratando de descifrar eso durante los últimos 20 años (RISAS), ya sabes. Desde que se produjo el cambio, he estado tratando de resolver esto. Y realmente no tengo una respuesta para eso… Yo, yo creo… Creo que fue en paralelo con un síntoma de quizás una causa contribuyente. No sé. Pero recuerdan el gran impulso conservador a finales de los 70 y en los 80 cuando Reagan estaba en el poder. Cuando, cuando la derecha conservadora se apoderó del país, nos volvimos locos a partir de ahí. Y creo que hay vaqueros anticuados, ya sabes, dispararles, ya sabes, las balas son el tipo de cosa que se está apoderando. Creo que la gente tiene miedo y el crimen realmente no está aumentando. El crimen está prácticamente estabilizado y, sin embargo, el miedo aumenta cada año. Los medios tergiversan las cifras reales de delitos. No directamente mintiendo sobre las estadísticas, sino tanto como la forma en que cubren el crimen. Ya sabes, todo el mundo tiene que ser más sensacionalista hasta la última persona, y la última persona, y el crimen puede seguir siendo el mismo, pero se ve diferente por la forma en que se informa ahora. Eso lleva a que la gente quiera tener una pena de muerte. Los políticos se han metido en este tipo de, esta superioridad. Donde soy más duro con el crimen que tú. No, soy más duro. Y cada político, cada ciclo electoral tiene que subir la apuesta. Y llegas a un punto en el que, está bien, estoy a favor de la pena de muerte, bueno, estoy más a favor de la pena de muerte que tú. Y el siguiente dice bien, mato el doble que tú, y sigo esperando que el político diga bien, sí pero lo estrangularé con mis propias manos si tú (RISAS) me das una oportunidad. Es el uno, es estrictamente una, una… imagen pública. Ya sabes, alimentándose de sí mismo. Realmente creo que eso es lo que está pasando.

ENTREVISTADOR: ¿Cuál debería ser el castigo apropiado?

JAMES LEE BEATHARD: Bien, y esto vuelve a… a, tienes que examinar cuál es tu paradigma. ¿Qué quieres lograr? Quiero decir, ¿quieres proteger a la sociedad? ¿De la manera más rentable posible y con el mayor éxito? Si ese es su objetivo, no es necesariamente lo mismo que castigar a la gente. La idea es que, si tienes una persona que es un ser humano problemático, debes ayudar a esa persona o arreglarla si puedes. Y seré el primero en decir, muchos cambios de tiempo para muchas personas simplemente no van a suceder. Muchas personas pueden cambiar a medida que envejecen. Pero para algunas personas, no lo hará. Pero tú, aíslas a esa persona, la sacas de la sociedad. Y si no puedes darles la oportunidad de rehabilitarse, reformarse, cambiar sus formas, entonces los sacas de la sociedad. Los pones en prisión. No tengo ningún problema con la prisión como concepto. Pero una vez que están en prisión, has logrado tu objetivo de sacarlos de la sociedad. No hay nada allí que diga que tienes que tomar todo el significado de la existencia de ese hombre desde ese punto en adelante. Y ese es el castigo. Creo que la sociedad tiene el paradigma de que el objetivo de las cárceles es castigar. Y muchos políticos hablan de esa manera. Y suena bien, suena, apela a algún instinto más básico en las personas. Quiero decir, por ejemplo, me preguntabas hace un rato si… cómo me sentiría si alguien lastimara a mi familia. Bueno, me gustaría lastimarlos.

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Cinta de la entrevista del corredor de la muerte #2

ENTREVISTADOR: ¿Por qué hace estas entrevistas?

JAMES LEE BEATHARD: No sé, diablos. ¿Por qué alguien, cualquiera habla con otras personas? Ya sabes… ¿estás hablando de mí personalmente o de alguien aquí abajo?

ENTREVISTADOR: Usted.

JAMES LEE BEATHARD: (CONVERSA) Como cualquier otra persona, veo lo que está pasando. Tengo una, tengo un mejor manejo, tengo una perspectiva diferente a la de la mayoría de la gente. Lo he visto desde dentro. Usted, los otros reporteros, el ciudadano promedio, no han estado aquí, no han enfrentado el sistema judicial. Realmente no tienen una comprensión funcional de lo que realmente está pasando aquí. Y supongo que estoy bajo algún impulso, algo interno para tratar de hablar, decir hola, escuchar. No es lo que crees que es. Quiero decir, hay algo más pasando aquí. No digo que seas tonto, pero aún no has tenido tiempo de ver la verdad y los hechos. Escucha y luego ven a verlo por ti mismo. Escucha lo que te digo, y si tú, y si me equivoco en alguna parte, me lo dices. Pero al menos dame una escucha. Quiero decir, cualquiera que vea algo mal, te sientes obligado a hablar sobre ello. No creo que vaya a tener éxito en eso. Pero… había un sacerdote activista allá por los años 60… tío, ahora mismo, después de 15 años, mi cerebro empezó a fallar. Ni siquiera puedo recordar el nombre del tipo ahora. Pero lo que dijo una vez es que no intentes, no intentes cambiar el mundo o hablar por el bien o el mal, nunca intentes cambiar el mundo porque crees que puedes tener éxito. Intentas llegar, hablar, tratar de cambiar el mundo para evitar que te cambie a ti. Porque en el momento en que dejas de intentarlo, te rindes y cruzas el umbral, (¿sobre?) en tu propio corazón, del que nunca puedes volver. Y creo que eso es mucho por qué, por qué lo hago. Quiero decir, no creo que nada vaya a cambiar. Yo se mejor. Pero, al menos lo sé, y está registrado en alguna parte, al menos lo dije.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo ha sido esta larga espera para ti?

JAMES LEE BEATHARD: Para mí, y creo que muchos de los muchachos aquí, ha sido como una muerte lenta. Sabes. Me han encerrado tanto tiempo que casi todo lo que significaba algo para mí en el exterior se ha ido. No es reemplazable, no es recuperable. Quiero decir, yo tengo una relación con mi hija, todavía estoy en buenos términos con mi, con mi madre. Tengo una esposa. Quiero decir, tengo estas cosas. Pero, la vida que gira en torno a eso, se ha ido. Y mientras eso muere, algo como que muere dentro de ti. Creo que la larga espera para la mayoría de los muchachos aquí te lleva a un punto en el que realmente no te importa si te matan más.

ENTREVISTADOR: ¿Preferiría una ejecución rápida?

JAMES LEE BEATHARD: Si hubiera sabido que iba a estar aquí tanto tiempo, felizmente habría recibido una ejecución rápida. Después de unos años, has invertido lo suficiente en el proceso de tratar de luchar por tu vida que realmente no quieres renunciar a eso, supongo que al capital. Realmente no puedes darte el lujo de renunciar a eso. Quiero decir, no he tomado una hoja de afeitar y me he golpeado la muñeca ni nada por el estilo. Pero, sí, esto es, esto ha sido una muerte lenta. Ya sabes, el deterioro físico que ocurre aquí, el deterioro mental. Ya sabes, muchos muchachos trabajan muy duro para evitar ir cuesta abajo físicamente y abandoné esa lucha hace mucho tiempo. E incluso el deterioro mental, puedes hacerlo más lento, puedes mitigarlo. Pero eso es lo mejor que puedes hacer, todavía va a suceder. Y sabes, cuando estaba, cuando fui sentenciado a muerte por primera vez, estaba un poco conmocionado. Fue como, oh, Dios mío. Me van a matar. Y luego, después de un tiempo, hubo una ira que vino después de unos años aquí que dice, estos bastardos, me van a matar. Después de que pasan 5, 10 años, hay una especie de cuestión de De hecho, me van a matar. No es que esté bien con eso. Pero, después de tantos años de vivir con eso y ver morir a todos mis amigos, no hay mucho, simplemente lo acepto. No puedo cambiarlo. Y, ya sabes, la peor parte del tiempo aquí es la pérdida de los amigos. Sabes. Quiero decir, he perdido, he conocido gente aquí, tengo, con más integridad que la mayoría de las personas que he conocido en las calles. Hay gente aquí a la que le confiaría mi propia vida o la vida de mi familia. He tenido amigos aquí, quienes, hemos pasado por cosas aquí, viendo morir a amigos. Pasando por tiempos adversos con los oficiales y cosas que, construyes un vínculo aquí que probablemente no construyas en ningún otro lado. No estoy tratando de decir que somos héroes. Ya sabes, pero no es diferente a una situación de guerra, o trincheras, donde, cuando pasas por suficiente adversidad con alguien, sabes en quién puedes confiar y sabes cuán profundamente puedes confiar en él. Y ver morir a esas personas es realmente duro. Y 2 de los amigos más cercanos que he tenido aquí… uno fue ejecutado, mi compañero de celda durante 2 o 3 años fue ejecutado el 11 de junio del 97. Y luego otros amigos de mucho tiempo que habían sido compañeros de celda durante y estuvo fuera durante años, se mudó a la celda y lo mataron el 11 de junio de 1998. Son demasiados golpes demasiado seguidos.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo te tratan los oficiales aquí?

16:05:43 JAMES LEE BEATHARD: La verdad es que tienen algo de eso que sucede en algunas de las otras unidades aquí. Este no. No por el corredor de la muerte… Bueno, por el corredor de la muerte, nos observan muy de cerca. Y esta es una unidad de temporizador antiguo. Simplemente tiene una sensación diferente. La mayoría de los guardias aquí son, particularmente los guardias mayores que han estado aquí por mucho tiempo, nos tratan muy bien. Es decir, hacen su trabajo. Construyes una cierta relación con ellos donde, donde hablas con ellos. Tienes una relación cómoda con ellos.

16:06:12 Y, por supuesto, siempre hay algunos de ellos que son, serán verdaderos idiotas, dondequiera que vayas. Suelen ser los más jóvenes y los más nuevos. No siempre. Y lidias con esos tipos, y lo haces lo mejor que puedes. Y tienes una cosecha de algunos tipos nuevos aquí con los que no interactúas en absoluto. En su mayoría son universitarios. Y parecen tener 16 años. Y entran y tienen una pared. Lo cual está bien… Pero en los viejos tiempos, cuando llegué aquí por primera vez, y aún con los guardias mayores, hay una cierta relación.

16:06:46 No es tanto que les importes un carajo. Pero quieren saber dónde está tu cabeza en un día determinado. Quiero decir, esa es su vida en juego. Y en su mayor parte son, son profesionales. Ya sabes, alrededor de una cuarta parte de los chicos aquí son profesionales. Alrededor de una cuarta parte de ellos son verdaderos idiotas y estúpidos. Y luego, aproximadamente la mitad de ellos son completamente indiferentes y perezosos.

ENTREVISTADOR: ¿Consideraría esperar aquí un castigo cruel e inusual?

16:07:12 JAMES LEE BEATHARD: Oh, seguro.

ENTREVISTADOR: ¿Por qué?

16:07:15 JAMES LEE BEATHARD: Por lo que le hace a la familia. Por lo que le hace a los sobrevivientes de un hombre en el corredor de la muerte. Ese es probablemente el peor aspecto de esto. En muchos, en muchos estados y en la mayoría de los países, los 15 años que he cumplido son cadena perpetua. Y contaría como cadena perpetua. Y ahora he cumplido cadena perpetua, según esos estándares. Me dieron una sentencia, no me dieron cadena perpetua y ejecución. Me dieron la opción entre, o al tribunal se le dio la opción entre cadena perpetua o ejecución.

16:07:48 Me dieron la ejecución. He cumplido la cadena perpetua ahora, y además me van a ejecutar. Una vez más, la peor parte es lo que le hace a mi familia. Pero, no creo que la gente realmente haya tomado en consideración exactamente cómo son 15 años en este lugar con ese hacha colgando sobre tu cabeza cada maldito día de tu vida. Sabes, ese estrés es increíble. No puedes imaginarte esperando morir todos los días.

16:08:15 Las personas que pierden amigos, que pierden amigos cercanos… ya sea en una situación laboral o escolar, ellos (¿los envían?) a consejeros de duelo, porque la sociedad finalmente reconoce (…?) exactamente cuán emocionalmente devastador Esto puede ser para personas. Bueno, oye, ya sabes, he visto morir a casi 180 personas, y los amigos más cercanos que tengo en el mundo, uno tras otro. Y está esto realmente, no lo sé, una especie de mentalidad de sobreviviente sombrío que tomas después de un tiempo. Y soportar eso por un tiempo, no sé, creo que es un tema secundario inevitable.

16:08:52 Es uno de esos, es un efecto secundario inevitable de la pena de muerte. No puedes tener una pena de muerte larga sin eso. Pero, no creo que la gente realmente haya tomado en consideración exactamente cuán cruel es hacer que una persona pase por eso. Y, por supuesto, si lo hicieran, los tribunales y el ciudadano medio de John Q. estarían felices por ello. Estarían felices si vinieran aquí y nos golpearan dos veces al día. Sabes.

ENTREVISTADOR: Pero las víctimas no son liberadas.

16:09:27 JAMES LEE BEATHARD: No lo hacen, y desearía que se pudiera hacer algo al respecto… Pero hacerme pasar por algo malo, o poner a mi familia, y eso es lo más importante. Lo que le hacen a mi familia, haciéndonos pasar por algo así, no cambia su estatus. Si, si me hicieran sufrir, si quisieran venir aquí con un taladro y taladrarme las manos, los brazos y la cabeza todos los días como castigo, si eso de alguna manera aliviaría el sufrimiento de la gente de afuera, las víctimas, iría a por ello.

16:09:57 Ya sabes, cualquier cosa, si eso los hace sentir mejor, bien. Pero no les ayuda. Quiero decir, sabes que pueden alegrarse de verlo. Pero, todavía extrañan a su ser querido, todavía lo hacen, y es su decisión si continúan con su vida o no.

ENTREVISTADOR: ¿Cuál es su opinión sobre la inyección letal?

16:10:18 JAMES LEE BEATHARD: Bueno, aparte del hecho de los años que toma y el daño que hace, la (…?) inyección letal en lugar de colgar, ya sabes, electrocución. Asumo que es, ya sabes, es el menos cruel de todos. Estoy un poco decepcionado de que, si van a hacerlo de esa manera, no pueden ser al menos lo suficientemente considerados como para extraer órganos y tejidos primero. Eso me molesta. Si tengo que morir, al menos ya sabes, recupera algo de eso. Soy grande en el reciclaje (RISAS).

ENTREVISTADOR: ¿Cuál es la fecha de su ejecución?

16:10:50 JAMES LEE BEATHARD: Aún no tengo una fecha establecida.

ENTREVISTADOR: ¿Tiene una opinión sobre los otros tipos de ejecución que constituyen un castigo cruel e inusual?

16:11:14 JAMES LEE BEATHARD: Creo que sí, sí. Quiero decir, la pena de muerte en sí misma es, por definición, un castigo cruel e inusual… Pero eso no significa que algunos de los modos no sean un poco más crueles que los otros. Quiero decir, obviamente Florida ha tenido una historia miserable con su silla eléctrica. Y no me importa lo que digan los demás, el gas tiene que ser horrible. Y colgar, por supuesto, tenían que acabar con eso.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo se le notificará cuando se fije una fecha para su ejecución?

16:11:52 JAMES LEE BEATHARD: Bueno, la pregunta es, ¿seré notificado? Obviamente lo averiguaré en algún momento antes de que llegue la fecha real. Pero… solían llevarte de nuevo a la corte, tenían una audiencia, fijaban tu fecha, sabías… Luego llegó a ser donde le enviarían una tarjeta postal por correo o una carta por correo de la corte, y notificarían a su abogado. Tiene que ser donde ahora que muchos de los tribunales ni siquiera se molestan en notificarle. Lo sabe cuando lo ve en una lista de actualización de ejecución que alguien envía desde Internet, o si lo escucha de otra persona muchas veces.

16:12:28 Un amigo mío, el número 100 que fue ejecutado en Texas, un tipo llamado (¿Joe Lane?). Hablé con él aquí con un reportero un día. El reportero lo llamó. Tenía una fecha de ejecución fijada para, como una semana. Y el reportero lo llamó para saber, ya sabes, habla con él. No tenía idea de que tenía una fecha fijada. Estuvo 21 días abajo. O, o justo a los 21 días de la ejecución real antes de que supiera.

ENTREVISTADOR: ¿Tu abogado no te informa?

16:12:54 JAMES LEE BEATHARD: Los tribunales no se sienten obligados a informar a nuestro abogado. Ellos desprecian a nuestros abogados tanto como nos tienen a nosotros.

ENTREVISTADOR: ¿Qué tipo de apelaciones legales ha intentado?

16:13:07 JAMES LEE BEATHARD: Oh, quiero decir, he pasado por todo el proceso y, por supuesto, el (…?), tienes derecho después de que eres, eres condenado por primera vez, tú tener apelación directa. Después de su apelación directa ante la corte de apelaciones penales de Texas, tiene la opción de solicitar certiorari ante la Corte Suprema de EE. UU. Mis abogados se olvidaron de presentar ese paso en el mío. Después de eso, pasa a lo que se llama apelación colateral. Recurso de hábeas corpus. Y empiezas de nuevo de nuevo.

16:13:36 Vas al tribunal estatal por el mismo tribunal de primera instancia que te envió allí, presentas una apelación de hábeas allí. Desde allí se va a la Corte Suprema de Texas, la corte de apelaciones penales de Texas para habeas. Y, en ese momento, si te expulsan, pasas al habeas federal, la apelación colateral federal. Y vas a un tribunal de distrito federal. Y si lo rechazan, entonces le pide a la corte de apelaciones penales del quinto circuito en Nueva Orleans que le dé algún alivio. Y si te rechazan, tu último paso es ir a la Corte Suprema y pedirles ayuda.

ENTREVISTADOR: Se dice que usted tuvo un tono cínico sobre la ejecución de (…?).

JAMES LEE BEATHARD: Bueno, consideré que la mayoría de las personas que se pronunciaron en contra de la ejecución (¿de Carla Faye Tucker?) eran poco sinceras al respecto. Quiero decir, fueron sinceros en el hecho de que no pensaron que ella debería ser ejecutada, y estoy de acuerdo. Debería haber habido un gran alboroto por la ejecución de Carla Faye Tucker. Sin embargo, una y otra vez escuchamos, especialmente de los grupos religiosos que apoyaban a Carla Faye Tucker, que se trataba de una persona reformada, una persona verdaderamente rehabilitada. No es una cuestión de género. Una y otra y otra vez escuchamos eso. Lo escuchamos hasta el punto de que sonaba como si estuvieran tratando de convencernos de algo. El hecho de que haya habido una cantidad de hombres aquí que han pasado por cambios similares, cuya dedicación al cristianismo es igual de sincera, está tan bien documentado, y ninguno de estos grupos habló por ellos, eso prueba que era una cuestión de género. No se trataba de un cambio sincero. Y estos mismos grupos, ya sabes, los miro y creo que bien, genial, estás apoyando a una persona que ha pasado por cambios, ya sabes, de una manera cristiana. Y eso está bien. Pero, no escucho a ninguno de ustedes hablar por alguien que ha descubierto, ya sabes, el Islam. Y la verdad del Islam. No escucho a nadie hablar a favor de una persona que ha pasado, convertirse en budista. O lo que sea. No los escucho hacer eso. Y es casi una suposición tácita aquí que la rehabilitación o reforma cristiana es algo válido. Pero el Islam y las otras variedades de renovación religiosa y espiritual no tienen ningún peso en el país. Y creo que eso es, creo que se sienten de esa manera, simplemente no van a tener las agallas para salir y decirlo directamente… (CONVERSACIÓN SIMULTÁNEA) Y debería haber habido, debería haber habido una protesta por Carla Faye Tucker. Pero podría darle otra docena de personas cuyo cambio es igual de profundo y está tan bien documentado. No hubo atención en su caso.

ENTREVISTADOR: ¿La vio antes de que muriera?

JAMES LEE BEATHARD: No, no lo hice. Ellos, los mantienen en una unidad diferente y nunca veo a las hembras de todos modos.

ENTREVISTADOR: ¿Cree que los medios de comunicación fueron hipócritas en su cobertura de los condenados a muerte, a excepción del tipo de celebridad?

JAMES LEE BEATHARD: No estoy tan seguro de que puedas acusar a los medios de ser exactamente hipócritas en el sentido de que son lo que son. Sabes que los medios ahora son, son un mercado de productos básicos. Quiero decir, no sé cómo decirlo mejor. Es impulsado por lo que vende. Y… los días en los que el periodista era la gente que intentaba ayudarte con información para formar tus propias opiniones se han ido. Es ahora, la mayor parte es la sensación de tráfico. El hecho de que hubiera celebridades hablando por Carla Faye Tucker hizo toda la diferencia en el mundo. Sin eso, a nadie le importaría. Y quiero decir, no miraron los problemas. Observaron el alboroto en torno a los problemas. Y creo que así es como suelen funcionar los medios (¿ya?). Yo, desafortunadamente, ese, ese es el único medio que tenemos ahora. Y sin ellos no tenemos nada. No digo que deban criticar a los medios, de ninguna manera. Pero obliga al ciudadano promedio a mirar el glaseado que rodea una historia en las noticias. Y ver qué hay debajo del glaseado, ver de qué se trata realmente. Y entonces eso es casi una cuestión de, de adivinación. Pero ya sabes, está ahí si lo buscas.

ENTREVISTADOR: ¿Ha tenido algún contacto con (…?). ¿Queda algo de amistad ahí?

JAMES LEE BEATHARD: Sin comentarios. Yo, yo realmente no quiero entrar en eso. No es que yo, tengo problemas para hablar de eso. Es, la verdad es que tengo muchos problemas en mi propio corazón, mente y alma en la forma en que lo trato. No estoy seguro de cómo (…?) lo pensaría. Es un lío confuso para mí. Y realmente, no tiene sentido entrar en eso.

ENTREVISTADOR: ¿Lo ha visto desde que está aquí?

JAMES LEE BEATHARD: Hemos sido asignados juntos al mismo bloque de celdas, en el pasado. Los funcionarios de la prisión siempre se asustan mucho cuando eso sucede. Tienen una política de no juntar a los coacusados. Lo cual es probablemente bastante bueno en su mayor parte. No deseo, lo diré de esta manera, no tengo ninguna mala voluntad con él en este momento, realmente no.

ENTREVISTADOR: ¿Es usted el mismo James Beathard que era en 1984?

JAMES LEE BEATHARD: (CONVERSA) Claro, es exactamente la misma persona. Yo, probablemente soy un poco más cínico de lo que era…

ENTREVISTADOR: ¿Eras tan inteligente como lo eres ahora?

JAMES LEE BEATHARD: (RISAS). No creo que realmente pueda responder a esa pregunta. Quiero decir, si tu, tu sabes es como si o no. Yo digo que sí, sueno como un fanático del ego, si dices que no, eso también suena realmente extraño. Sí, tuve los beneficios de una buena educación. Quiero decir, lo admito, tuve los beneficios de una muy buena educación. Yo, ya sabes, siempre he disfrutado tu sabes una mente clara en algunos temas. Y… tengo que me ha llevado a través de la vida hasta ahora. He sido capaz de mantener la cordura que me queda.

ENTREVISTADOR: ¿Por qué entablar una amistad con un hombre que planeaba hacer lo que hizo?

JAMES LEE BEATHARD: (CONVERSA) Bueno, sin entrar en eso otra vez, quiero decir, no todos te dicen lo que tienen en mente antes de tiempo. Sabes, ahí está el problema. No todo el mundo te lo dice con antelación. Obviamente, si hubiera sabido lo que era, lo que iba a pasar, no me hubiera involucrado.

ENTREVISTADOR: ¿Se ha encontrado con algún preso que tal vez mereciera la pena de muerte?

JAMES LEE BEATHARD: Nunca conoceré a nadie aquí o allá que merezca la pena de muerte. Si conociera a Adolfo Hitler, no diría que merece morir. Adolfo Hitler necesitaba ser capturado y estudiado. Sabes, quiero decir, si la gente quiere detener el crimen, necesitan investigar a la gente y averiguar por qué. Ya sea que observe las causas sociológicas o que encuentre algún tipo de diferencia biológica en esta persona. Uno u otro, tienes que comprobarlo. Al menos en Texas, y no puedo hablar por otros estados, no se ha realizado ningún examen sociológico o psicológico significativo a la gente de aquí. Nadie se ha molestado realmente en ver por qué sucede esto. Sociológicamente hablando, o biológicamente hablando. Eso está completamente fuera de lugar. De hecho, en este lugar se desaconseja un examen psicológico de cualquier tipo. Incluso para las personas que son psicóticas. Especialmente para las personas que son retrasadas mentales.

ENTREVISTADOR: ¿Qué pasa por la mente de las personas en el corredor de la muerte cuando se lleva a cabo una ejecución?

JAMES LEE BEATHARD: Yo, yo realmente no sé nada más… Puedo decirles lo que pasa por mi mente… No estoy diciendo que sea más fácil. no lo hace De hecho, de alguna manera se vuelve más difícil. Sin embargo, exteriormente, lo tratas de una manera diferente. Simplemente porque lo has pasado tantas veces antes… En lo más profundo de mi corazón, de mi alma, cada ejecución me quita un poco más. Soy una persona más dañada, espiritualmente hablando, después de la ejecución anterior a esa y la anterior a esa. Aparentemente, continúo como todo lo demás. Ya sabes, todos los días aquí. Porque realmente no puedo hacer nada diferente. ¿Qué puedo hacer? No puedo saltar y gritar y gritar. No me haría ningún bien maldecir a los guardias. No tienen nada que ver con las ejecuciones. Para la mayoría de la gente, pasaré la mayor parte de la noche no porque sea algo que haga deliberadamente. Sino porque es solo la naturaleza humana. No puedo dejar de pensar en la persona, y los momentos que pasé con esa persona, las conversaciones que tuve, las conversaciones que tuve. La naturaleza de la relación con ese tipo. A veces tengo lo que se considera un sentido del humor bastante grosero aquí. A veces incluso bordeando la blasfemia. El hombre que fue ejecutado anoche era un amigo. mío, y él era un cristiano muy fuerte. Y, a veces, le decía cosas solo a él. Para conseguirlo, sabía que no quería decir nada con eso. Y él lo tomó de esa manera, y su respuesta fue algo así como, bueno, mejor me alejo de ti en caso de que caiga un rayo, o digo, mira a ese tipo, es el anticristo, o algo así. Y recuerdo esos tiempos, y los chistes, y recuerdo sus conversaciones sobre su familia y cosas así. Pienso en esas cosas.

ENTREVISTADOR: ¿Tu vida ha sido tocada por la religión antes o después de tu encarcelamiento?

JAMES LEE BEATHARD: La religión siempre ha sido un problema para mí… creo… pero tampoco puedo negar las dudas que tengo. Ya sabes, y es, y creo que para cualquier persona de cualquier inteligencia, sin importar cuánta fe tengan, siempre existe esta batalla intelectual. Espiritualmente hablando. Ya sabes, siempre tienes que redefinirlo y reexaminarlo. Tal vez incluso renueve lo que ya creía, si de eso se trata. Y, y eso ha sido un proceso para mí. Soy, soy católico. Mi fe ha recibido una gran paliza en los años que he estado aquí. Creo que todavía tengo fe. Pero algunas mañanas me despierto y no estoy seguro. Quiero decir, no voy a, no voy a negar eso. Me gustaría poder (CORTES DE SONIDO) la fe es inquebrantable, pero mentiría si lo dijera.

ENTREVISTADOR: ¿Usted cree que nadie debe ser condenado a muerte?

JAMES LEE BEATHARD: No, no debería. Quiero decir… No hay nada en la Biblia que diga que está mal matar excepto bajo estas circunstancias. Eso, ya sabes, nunca escuchas eso. No vi a Jesús decir nada sobre eso en la Biblia. Los 10 mandamientos, no matarás. Excepto cuando esto sucede. Ya sabes, ¿cómo es? 85, 90 por ciento de la población de este país dice ser cristiano. Y, sin embargo, no los veo dando ningún peso a ninguna de sus creencias cristianas en absoluto. Todo el mundo quiere volver a Levítico, y la creencia del antiguo testamento en el ojo por ojo. Pero eso es principalmente, exactamente lo que es. Su antiguo testamento, creencias del antiguo pacto. Nuevo testamento, nuevo pacto con Jesús es diferente a eso. Jesús incluso dijo yo he, tú has oído que dijo ojo por ojo, pero te digo, y continúa explicando tú sabes, perdonar es lo que tienes que hacer. Sabes, miro a estas personas que dicen ojo por ojo. Bueno, bien, si, sus judíos ortodoxos del Antiguo Testamento, entonces adelante. Pero si van a creer eso, entonces por Dios amigo, será mejor que se queden con todo. Y eso incluye, en Deuteronomio, restricciones sobre el castigo. Tienes que tener 2 testigos oculares. Aparte de la persona acusada. Y si alguna vez tienes un testigo que resulta que miente, ellos mismos son elegibles para una pena de muerte. Y, de hecho, me encantaría que se aprobara una ley así. Si vamos a tener una pena de muerte, me encantaría ver si los fiscales y policías que fueron atrapados ocultando pruebas, mintiendo bajo juramento o lo que sea, fueran elegibles para algún tipo de castigo. Ya sabes, son inmunes a cualquier proceso legal por, por cuestión de ley. Pero, ya sabes, una y otra vez se ha probado si fue el caso de Carrie (¿Mack’s Cooks?) La policía ocultó pruebas y mintió. Ya sabes, eso está documentado. Esa no es mi opinión. Los tribunales así lo han determinado.

ENTREVISTADOR: ¿Qué piensa de DA Price?

JAMES LEE BEATHARD: Realmente preferiría no comentar sobre eso. Creo que probablemente es muy bueno en lo que hace.

ENTREVISTADOR: ¿Qué tienes que perder diciendo lo que piensas de él?

JAMES LEE BEATHARD: Yo, sabes que mi opinión no importa sobre eso. Quiero decir, realmente no tengo mucha opinión al respecto. Quiero decir…

ENTREVISTADOR: Estás aquí por él. Debes tener alguna opinión.

JAMES LEE BEATHARD: Sabes lo que puedo decir. Por supuesto que desaprobaba (la forma en que corre, ¿sabes?) las pruebas. Es conocido en esta parte de Texas como, por ser un poco demasiado celoso. Sabes… Yo, creo que puedes tomar la ley, y puedes reinterpretarla y doblarla a tu favor si tienes el poder para hacerlo. Si tienes la ventaja de jugar en casa. Y, y no es sólo él. Su mayoría de los fiscales en el estado. Ya sabes, miras a personas como Johnny Holmes y Joe Price y docenas más en Texas, ya sabes, y si alguien fuera a sacudir todos los esqueletos de su armario y realmente reexaminar todos estos casos, yo piensa que encontrarías más problemas de los que podrías imaginar en tu peor pesadilla.

ENTREVISTADOR: Dice que eso fue un crimen que fue un ejercicio intelectual.

JAMES LEE BEATHARD: Sí, ya sabes, y eso es, eso es lo más, eso es lo más estúpido de lo que he oído hablar. Sabes. Sabes, si estás viendo demasiadas películas de la semana o algo así, o leyendo demasiadas revistas de detectives reales, podrías optar por eso. Nadie mata por eso. En serio. Al igual que mi coacusado. Nadie mata a la familia por dinero. Sabes. Hay algo más subyacente. Hay algo mucho más profundo que eso. Simplemente no puedes matar a la familia por dinero. A menos que haya algún tipo de problema biológico allí, ya sabes.

JAMES LEE BEATHARD: Es una persona muy motivada. Bueno. Tiene motivaciones muy fuertes. Y tiene una tenacidad de bulldog sobre cómo hace las cosas que es bastante implacable. Y lo único que no tolera es que la gente no esté de acuerdo con él, hable en su contra, vaya en su contra de cualquier forma. Es así de simple. El hombre tiene mucho poder en ese condado. Él en su mente tiene todo el derecho a ese poder, y cualquiera que vaya en contra de eso, es un enemigo personal para él. Ya sabes, y su trabajo es pintarme de una manera u otra, eso es suyo, quiero decir, ese es su trabajo, es tratar de encontrar una manera. Ya sabes, cuando llegas a juicio en Texas, y no puedo enfatizar esto lo suficiente, cuando vas a juicio en Texas, no se trata necesariamente de quién es más probable que sea culpable. Se trata de quién es la persona más condenable. E, idealmente, son la misma persona. Siendo realistas, a veces no es el caso. Y muchas veces un fiscal, ya sea en Dallas, el condado de Trinity, el condado de París o lo que sea, su trabajo es pintar a esa persona en el juicio de tal manera que sea más probable que sea condenado.

ENTREVISTADOR: ¿No es su trabajo buscar la verdad?

JAMES LEE BEATHARD: No, quiero decir, idealmente lo es. Sabes. Pero idealmente, cuando las personas toman votos matrimoniales, es ser fieles a sus cónyuges, y ¿qué tan común es el adulterio en este país? Ya sabes, lo que la gente dice y lo que realmente hace son dos cosas diferentes. Y, una vez más, un fiscal que se ocupa de casos como…

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Cinta de la entrevista del corredor de la muerte #3

JAMES LEE BEATHARD: La mayoría de las imágenes, la reputación y, de hecho, las carreras de los fiscales, en elecciones difíciles, no se basarán en si buscaron justicia o no. Sus carreras, su reputación en la comunidad se basarán en si obtuvieron la mayor cantidad de condenas. Eso es todo. Quiero decir, eso es real, esa es la realidad. No creo que nadie pueda negar eso.

ENTREVISTADOR: Pero yo respetaría a un fiscal que dijera que una persona no lo hizo, que ponerlos en una cámara de gas.

JAMES LEE BEATHARD: Sí, pero la mayoría de los fiscales no lo ven así. Lo ven como tener que admitir que ocurrió un error. Quiero decir, mira al tipo, Jack, Jack (¿Skien?), En (¿Carrie Max Cook?) caso en el condado de Smith, no sé si siguió ese caso o no. Los tribunales prácticamente han absuelto a este tipo. Prácticamente criticaron a la corte porque procesaron su caso. Y, sin embargo, Skiens seguirá insistiendo en que el hombre es culpable. Ya sabes, y si tienes un tipo que no tiene antecedentes penales. Hablar de. Que sea una persona sensible y elocuente. Alguien que, en la mayoría de las condiciones, se consideraría una persona comprensiva con un grupo de personas, digamos jurados o lo que sea. ¿Cómo lidias con eso? Bueno, los pintas como el genio malvado que quería superar algo. Los conviertes en Hannibal Lector o lo que tengas que hacer. Para ganar el caso. Intenta convertir todo lo que puede a su favor. Y ese, ese puede ser mi caso. El próximo, el próximo juicio al que otro fiscal podría ir, jugará con el tema racial. Lo va a hacer, nunca lo dirá. Pero él sabe cuáles son los prejuicios de esos jurados en el fondo. Él sabe, y jugará fuera de ellos. La siguiente persona que puede estar levantada, puede estar (…?) con un club de motociclistas. Bueno, él va a jugar con eso. Va a convertir a este tipo que es como un guerrero de fin de semana en un 24 hora al día 1 por ciento ángel del infierno en el momento en que ha terminado. Así es como ganas condenas. (CONVERSACIÓN SIMULTÁNEA) Hay una diferencia entre probar la culpabilidad más allá de una duda razonable y convencer al jurado de que lo condene. Y en Texas, el trabajo de los fiscales ha crecido y ha evolucionado hasta convertirse en convencer al jurado para que dicte una condena.

ENTREVISTADOR: Este programa saldrá al aire a fines del año 2000, y usted dijo que estaría muerto para entonces. ¿Qué quieres decir con eso?

JAMES LEE BEATHARD: Oh, mi apelación, estoy fuera, estoy fuera del quinto circuito. He aplicado el último paso de mi apelación a la Corte Suprema de los Estados Unidos. La Corte Suprema de los Estados Unidos ciertamente me rechazará. Probablemente cualquier día de estos. Dentro de la próxima semana o 2. Definitivamente antes de que termine noviembre. Y en ese momento recibiré una configuración de día de ejecución muy rápida. Probablemente para justo antes de Navidad. Sé que al fiscal de mi caso le encanta hacerle cosas así a mi familia. Y, y realmente no hay ninguna opción que tenga en ese momento. Quiero decir, te lo digo ahora abiertamente, probablemente estaré muerto antes de Navidad. Seguramente antes de enero.

ENTREVISTADOR: ¿Quién está manejando su apelación ahora?

JAMES LEE BEATHARD: Tengo un abogado llamado Steve (¿Loke?).

ENTREVISTADOR: Así que no es el Centro de Recursos de Texas.

JAMES LEE BEATHARD: Tenían mi caso y la segunda parte de mi apelación. Doblaron hace mucho tiempo. Son las personas que se olvidaron de presentar mi primera petición para (¿circ?).

ENTREVISTADOR: ¿Qué piensa acerca de los grupos de defensa de las prisiones como este?

JAMES LEE BEATHARD: Me alegro de que estén allí. Como dije anteriormente. A veces la lucha no es que tú, no es porque crees que vas a ganar. Pero porque al menos hay que intentarlo. Sabes, creo que es bueno que estén ahí. Creo que la mayoría de ellos son, por desgracia, a la larga, son ineficaces. Y no es por ellos, es por la forma en que la legislatura y el público están establecidos ahora. Quiero decir, estoy seguro de que hay personas en, durante, en el 3er Reich, que protestaban por el trato a los judíos. Pero a la larga, no era mucho lo que podían hacer.

ENTREVISTADOR: ¿Cuáles fueron los últimos días de algunos de los hombres ejecutados que conoció aquí?

JAMES LEE BEATHARD: Mucha gente lo ha hecho y probablemente la mitad de ellos decían la verdad. La mayoría de los tipos aquí que son culpables lo admitirán. Ellos (¿lo admitirán?) porque no hablarán de eso. De los que afirman que son inocentes, me imagino que probablemente la mitad, casi la mitad de ellos probablemente lo fueron… los dos últimos compañeros de celda que tuve antes, ahora estoy en un ala de una sola celda. Tenía un compañero de celda, del que me alejaron. Estar en el ala de una sola celda. Antes de estar en la celda, de vuelta en la fila, los últimos 2 compañeros de celda (¿Earl Berringer?) y Cliff (¿Falso?). probablemente los 2 amigos más cercanos que he tenido. Quiero decir, lo haría, habría arriesgado mi vida por cualquiera de ellos. Y sé que lo habían hecho por mí. Es así de apretado. Un estudio en contraste. Earl Berringer era inocente. No tengo ninguna duda en mi mente de que era inocente. Su caso es similar al mío, tenía un coacusado que testificó en su contra a cambio de un trato. A diferencia de mi caso, el fiscal cumplió con ese trato… Resulta que este chico había dado una declaración a varias personas que conocía. Que había mentido en el caso de Berringer. Que Berringer no era culpable del crimen. Pero admitió que tenía que hacerlo para hacer un trato. Y cada pedacito de esa evidencia fue sacada a relucir. Pero debido a que la apelación de Berringer había avanzado hasta cierto punto, ya no era admisible. Ahora, tienes una regla de 30 días en Texas, y aunque la modificaron, las excepciones a esa regla de 30 días son tan restrictivas que no conozco a nadie que haya podido cumplir con la carga todavía, y volver atrás y revisar una afirmación de inocencia como esa. Berringer era una buena persona. Era ex militar. Fuerte hombre cristiano. Tenía un gran sentido del humor. Un buen sentido del humor, era una persona extremadamente leal. Y cuando llegó su momento y lo supo, no le gustó más que a mí, pero lo aceptó. Sabes, quiero decir, es, y, y él era una persona fuerte. Sabes, incluso el día que fue ejecutado, pude hablar con él aquí. Cuando él estaba de visita y yo tenía una visita. Dile adiós. Y, yo, no sé cómo describirlo más que una fuerza espiritual y una gran dosis de dignidad. La siguiente persona fue mi compañero de celda, Cliff Bogus. Llegó aquí como un gran chico de campo tonto. Pero tenía una inteligencia innata. Que nadie realmente lo reconoció o le dio una oportunidad antes. Y en los 10, 12 años lo conocí. 10 o 12, realmente no puedo, ha pasado tanto tiempo. Años que lo conocí, vi al hombre educarse. Crecer, descubrir un sentido espiritual en su vida. Me convertí en uno de los cristianos más fuertes y uno de los católicos más dedicados que he conocido. Descubrió el arte en su vida. Fue uno de los artistas más talentosos que he conocido personalmente aquí o en las calles. Y él era culpable. Ya sabes, él nunca lo negó.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo te las arreglas para aguantar tanto tiempo aquí?

JAMES LEE BEATHARD: Tengo familiares y amigos que me visitan regularmente. Yo, sin ellos, probablemente sería una persona diferente a la que soy ahora. No estoy tan seguro de estar cuerdo ahora. Probablemente me habría rendido hace mucho tiempo. Mi, mis padres me visitan casi todas las otras semanas. Tengo una esposa que me visita probablemente casi al final, más que mis padres. Tengo una hija que me visita cada 2 o 3 semanas. Tengo un hermano que visita cuando puede. Otros parientes y amigos que bajan bastante rutinariamente. (CONVERSACIÓN SIMULTÁNEA) He tenido mucha suerte, ¿sabes? Vengo de un buen origen, con una familia muy unida y muchos buenos amigos. Y, y yo, ellos han sido lo que me ha mantenido unido estos años.

ENTREVISTADOR: ¿Cómo es para su esposa e hijo venir aquí?

JAMES LEE BEATHARD: Mi esposa entiende la situación. Nos casamos después de que yo estuviera aquí. Pero hemos estado en la vida del otro durante más de un cuarto de siglo. Desde que estábamos en la escuela secundaria. Mi hija que no vi por mucho tiempo. Y empezó a visitar, ahora tiene la edad suficiente para venir sola. Y luego, y eso ha sido bueno. Quiero decir, ella realmente me necesita en su vida. Y la necesito en mi vida también. Tengo un hijo que vive en Tennessee. No escucho mucho de él. Solo por la distancia. Mi hija está teniendo problemas para lidiar con esto. Está bastante enojada por la situación. Porque todos los años perdidos y el futuro que no tendré con ella. Mi esposa puede aceptarlo y la lastimará. La persona que más me preocupa es mi madre. Esto va a destrozar a mi madre. Cuando me ejecuten. Y realmente, de nuevo, creo que eso es lo que mucha gente de afuera quiere.

ENTREVISTADOR: ¿Están preparados para los medios cuando llegue el día?

JAMES LEE BEATHARD: No creo que haya medios de comunicación cuando llegue el día. Quiero decir, ya sabes, si yo, si fuera mujer, si hubiera habido un gran movimiento para presionar por mi inocencia a algo así, y tal vez. Pero no, solo seré un, otro, otro bache. Ya sabes, las ejecuciones siguen pasando, muchas de las estaciones locales ya ni siquiera transmiten las noticias, ya sabes. Es casi un no-evento ahora. Lo cual es otra razón por la cual los argumentos a favor de la disuasión realmente no se sostienen. Si nadie sabe las ejecuciones (…?), pero si nadie presta atención porque es tan rutinario. ¿Qué valor tiene?

ENTREVISTADOR: Si pudieras reincorporarte a la sociedad, ¿qué harías con tu vida?

JAMES LEE BEATHARD: Estaría bastante en conflicto. Quiero decir, hay una parte de mí que querría hablar por la justicia social y tratar de cambiar esto. Ya sabes, la pena de muerte. E incluso entonces, admitiré que la pena de muerte ya no es mi mayor preocupación en la sociedad. Ya sabes, su tratamiento de lo económico, ya sabes desplazados en este país. Es increíble lo mal, es increíble lo mal que se está poniendo ahí fuera. Yo, y por mala que sea mi situación, no soy un niño que crece en un lugar donde, donde veo a la gente recibir disparos todo el tiempo. No soy un niño en Bagdad, o Belgrado, o no tuve que ir a Serajevo. Ya sabes, quiero decir, ya sabes, globalmente hablando, mi situación no es tan mala. Ya sabes, pero me gustaría, me gustaría hacer eso. Pero hay una parte de mí que dice, ya sabes, al diablo con eso. Realmente solo quiero escapar. Si pudiera hacer algo que quisiera, si todas estas otras presiones no estuvieran ahí, lo mínimo que haría sería regresar al campo, de donde soy. Sabes, soy rural, soy un chico de campo. No hay duda de eso. Y entraría en un negocio de agricultura orgánica a pequeña escala. Quiero decir, ese es probablemente mi sueño. Más que cualquier otra cosa en el mundo. Yo, yo amo la agricultura.

ENTREVISTADOR: Háblame de ti.

JAMES LEE BEATHARD: Bien, hasta que tuve casi 5 años, era un mocoso militar. Mi papá estaba en la Fuerza Aérea, médico en la Fuerza Aérea. Murió en un accidente automovilístico en Francia cuando yo era un niño pequeño. Nos mudamos al condado de Cherokee, (…?) Texas, de donde era su familia. Y ahí es donde crecí. Mis abuelos siempre estuvieron ahí. Eran muy, muy cercanos, yo, ya sabes, hay, Dios mío, no puedo recordar más de 2 o 3 días que pasaron cuando estaba creciendo sin ver a mis abuelos. Mi madre, porque éramos los 3 niños y solo mi madre después de la muerte de mi padre, éramos muy, muy cercanos los 4. Muy cercanos. Yo y nosotros nos cuidamos mucho mientras crecíamos. El pueblo en el que crecí era un pueblo pequeño. Es una comunidad unida, la gente se cuida unos a otros allí. No era un mal lugar para crecer. Sabes, quiero decir, corrí descalzo por el bosque y anduve en bicicleta por la ciudad. Y, y las 9 yardas enteras. Fui a la escuela. Yo era, ya sabes, un niño normal. Club de ciencias, conoces a un futuro maestro. 4H y ese tipo de cosas. Ya sabes, nada realmente extraordinario.

ENTREVISTADOR: ¿Qué tipo de estudiante eras?

JAMES LEE BEATHARD: No es el mejor. Quiero decir, me gradué como estudiante con honores de la escuela secundaria, pero era un estudiante perezoso. Sabes, me acostumbré al hecho de que las escuelas entonces y más ahora siempre están orientadas al mínimo común denominador. Y… la mitad de la clase siempre estará por encima de ese nivel. Sabes. Al menos la mitad de la clase. Y para que lo sepas, muchos de nosotros nos volvimos flojos. Crecí en los años 60 y principios de los 70. Sabes que yo, tomé mi parte de drogas en la escuela secundaria y la universidad. No hay duda de eso.

ENTREVISTADOR: ¿Usted y (…?) crecieron juntos?

JAMES LEE BEATHARD: No. No, se mudó a Rusk, después de que me casé. Me casé en 1978… y yo, y lo conocí donde trabajaba en el hospital (¿Rusk State?) en ese momento. Quiero decir, ya sabes, era, era un entorno increíblemente de clase media. Ya sabes, no hay nada allí. Y mi madre se volvió a casar cuando yo tenía 13 años. Con un hombre que vivió en Rusk o cerca de Rusk toda su vida. Y siempre disfruté de una gran relación con mi padrastro. Es un gran tipo. Amo a ese chico. Tanto como, como mi propio padre biológico si él, si todavía hubiera estado vivo.

ENTREVISTADOR: ¿Qué es lo que más extraña del mundo exterior?

JAMES LEE BEATHARD: Vaya, no sé cómo priorizas eso. No sé, ya sabes, quiero decir, ya sabes, son las pequeñas cosas las que se suman. Me gustaría poder caminar descalzo en la hierba. Me gustaría caminar y poner mis brazos alrededor de un árbol. Me gustaría poder, ya sabes, abrazar a mi hija. Me gustaría poder besar a mi esposa. Ya sabes, todas esas cosas. Me gustaría poder salir de noche y mirar hacia el cielo y volver a ver las estrellas. Ya sabes, esa clase de cosa. Quiero decir, hay todas esas cosas. Realmente no sabría cómo priorizas eso.

ENTREVISTADOR: ¿Has pensado cuáles van a ser tus últimas palabras?

JAMES LEE BEATHARD: Claro, un millón de veces. no se que seran. Tengo una idea, pero lo veremos cuando llegue ese momento. Sabes.

ENTREVISTADOR: ¿Cuál es la idea?

JAMES LEE BEATHARD: No lo sé. Sabes, quiero decir, espero poder decirle a la gente que me importa ese día que sabes, que me preocupo por ellos. Yo, yo, tomaré ese momento. Te garantizo que, por mencionar algunas causas que me parecen muy importantes. Y eso es, eso es un total desprecio por lo que sucede con el medio ambiente. Sabes. Eso, y la falta de crecimiento, la injusticia en curso de muchos problemas. Por ejemplo, el embargo continuo contra Irak y Cuba. Sé que parece una estupidez sobre (¿para un chico?) que un chico a punto de morir diga. (¿Esas cosas?) son muy importantes para mí. Ya sabes, esto les está costando la vida a los niños. El desprecio por el medio ambiente le está costando a todo el mundo su futuro. Y no puedo creer que no sea un problema mayor para la gente de lo que es. Sabes. El único momento en mi vida en el que a la gente realmente le importará un bledo escuchar lo que tengo que decir será entonces. Y tengo la intención de tratar de hacer uso de ella.

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